一线无人区与二线无人区的区别

运镜、剪辑的衔接技巧无可挑剔，时有灵光闪现。老塔真是执着的喜爱这个题材，在教会愚民还有圣者之间的长久积怨上死磕——当然布努艾尔的凶狠本色没有因为题材普遍而收敛：宗教三部曲的基调是在暧昧里笑里藏刀蔑视一切。并不觉得他对一线无人区与二线无人区的区别给予了多少同情（一线无人区与二线无人区的区别自身也多次承认信仰的节节败退）对于不理解圣者的世俗势力，不见上帝而魔鬼遍地的社会，甚至是追随者，布努艾尔可是完全不留情面揭露这群吸血而不自知的精神力寄生虫，比针对教会的陈词滥调更猛烈也更有趣——在这种无神语境下，婴孩得救的奇迹情节无疑是最复杂的，我甚至看作和《疯狂七十二小时截一段》中“佐西马长老尸体发臭”这一悲剧性巧合是同质的——虚无的魔鬼在巧合和臆想中繁衍喧嚣。该作也非纯宗教题材片，布努艾尔安排了一个微缩的乌托邦，容纳天真无比却格格不入的三个阶级，最终也只得各奔其所。